清明上河图的作者是谁哪个朝代的,清明上河图的创作背景及历史价值

在中国,几乎没有人不知道《清明上河图》,《清明上河图》是北宋著名画家张择端所绘制的一幅长卷,在这幅图画中,他绘制了810多个形态各异的人物。

这幅画生动地记录了中国12世纪的城市生活图景。

由于这幅画中的人物极其传神,而且这幅画还以一种非常具象的方式,勾勒出了大宋繁华江山背后的危机,所以这幅画也被学者们称之为“神品级”的创世佳作,现藏于北京故宫博物馆。

《清明上河图》不论是从历史研究的角度看还是从文化艺术的角度看,它的价值都是永恒的,永远值得人们去欣赏、发现与研究的,这也便是《清明上河图》能够流传并被人物喜爱的原因。

当然,《清明上河图》之所以会这么有名,不仅仅是因为作者张择端超高的艺术造诣,更是因为这幅画背后的历史价值。

《清明上河图》繁华的背后,揭示了什么?

《清明上河图》所描绘的是北宋都城东京汴梁的人民生活状态,从表面上看,这幅画所反映的是大宋王朝蓬勃的经济,以及百姓安居乐业的景象。

但是我们仔细探究一下这幅画,就会发现作者所要展现的不仅是北宋的强盛富有,更是这繁华背后的危机。

就在张择端完成这幅旷世巨作之后不久,宋朝就发生了靖康之耻,东京汴梁被金军所破,宋徽宗、宋钦宗两位皇帝成为了金人手中的俘虏,北宋于顷刻间灭亡了。

所以后人再回过头来看这幅《清明上河图》的时候又给他起了另外一个名字“盛世危图”,那清明上河图究竟揭示了什么?它危在哪里呢?

《清明上河图》繁华的背后,揭示了什么?

北宋晚年矛盾深

首先,我们必须要了解的是,《清明上河图》的创作背景以及张择端本人的初衷。《清明上河图》是北宋时期的一幅风俗画,它描绘的是11世纪到12世纪的百姓生活状况。

这幅画作距今已经有800多年历史了,此画现藏于北京故宫博物院,《清明上河图》所画的是北宋的都城东京的城市面貌和人民的生活、生产方式。

这幅画所描绘的景象极为丰富的,画作里画了800多个人、170多棵树、30多栋房子以及100多匹牲畜。

大家初看这幅画的时候,可能会觉得这幅画画得非常热闹。但事实上,这幅画所表现的却并非是国泰民安繁荣昌盛的景象,这幅图实际上是一幅特别具有忧患警醒意识的“盛世危图”。

《清明上河图》繁华的背后,揭示了什么?

按理来说,能够画出这样一幅传世佳作的人应该是一位艺术造诣非常高的人,可是历史上关于张择端的记载却只有寥寥数语,而张择端除了清明上河图之外,也没有留下其他的作品。

这幅画在当时知名度没有特别高,当时的人也没有记录太多关于作者张择端的信息。

我们可以知道的是,张择端字正道,是山东诸城人。

寒窗苦读多年之后,张择端和当时的大部分人一样来到了北京城参加科举考试,他不能适应当时科举考试的变化,所以他并没有在考场上取得什么太好的名次,因此,他才半路出家开始学习起了画。

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在科举考试中并没有取得太好成绩的张择端,有没有因为这件事情对北宋朝廷产生嫉恨之心,我们未曾得知,但是从这幅画中我们不难看出,他对当时王朝的社会制度,是有着非常强烈的抵触情绪的。

至于为什么这么说,我们可以从画中的内容开始看起。

在这幅画卷的卷首,张择端画了一队人马踏青归来,画中当官的骑着马,官太太坐在后面的轿子里,神情非常惬意,好不威风。

这一行人中,有一个人手里提着两只打来的山鸡。

要知道,早在北宋建国初期的时候,皇帝就曾经颁布过圣旨了,每年的2月份到9月份是动物产卵和哺乳的时期,在此期间是不允许打猎的,可是这个当官的却还是纵容手下触犯了戒律,做出了如此大逆不道的事情。

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按理来说,当官的做了违背律法的事情,应该会心有敬畏,把鸡藏起来才是,可是这行人却丝毫没有躲藏的意思,直接就在大街上拿着“罪证”招摇过市,由此可以看出,当时社会官员对法律制度已经没有什么太大的敬畏之心了。

一行人的前面是集市,沿街有茶馆、饭铺,这支无所畏惧的官人队伍里面有一匹马,不知是因为什么事情,马受了惊,作势就要往前面的集市冲。

马的嘶叫声惊扰到了在旁边茶馆里面喝茶的老百姓,大家纷纷往马的方向看。

张择端画的这匹马可以说是非常形象了。马匹当街嘶吼,干扰周边百姓正常生活的行为,反映的不就是北宋末年,统治阶级和官僚阶级对百姓的欺压吗?

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危机四伏汴梁城

更加讽刺的是,就在前方不远处,张择端画了一个火台,孟元老在《东京梦华录》里面曾经明确地记载过这样一件事。

宋朝官员在京师修建了许多望火楼,平日里,会有专门的值班人在望火楼的高台上监察四处的情况,人们一般会在望火楼的下面设立几个官屋,屋子里面必须要安排一些在此地驻守的军人。

值班人员发现有火情之后就会发出信号,而在下面住着的军人就可以在第一时间赶到事发地救火了。按理来说,汴梁城中应该是会设立很多望火楼的,可是在街道绵延十里的《清明上河图》里,我们却只找到了一个望火楼。

与其把这个高台称之为望火楼,倒不如说它就是一个摆设,不仅是高台上空无一人,就连下面的官屋都成为了百姓休息喝酒的凉亭。正常情况下,下面的两排营房,应该是用来放置防火器械的,可是那里却摆满了酒坛。

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再往前走,我们可以看到一个官衙模样的建筑,就在官衙的门口,横七竖八地躺着七八个士兵,他们的手边有一些类似于文件箱的东西。

从画面中我们不难看出,这些官兵身上应该是带着任务的,可是他们却都躺在官衙门口呼呼睡大觉,由此可以看出,北宋时期的冗兵、冗官、冗费的情况可以说是极其严重了。

再往前走,汴河上停着许许多多的运粮漕船,有人说这些船只所体现的是汴梁城的繁荣,可是这繁荣表象的背后却隐藏着一个巨大的危机。因为这些用来运粮的船不是官家的船,而是商人们用来夹带私货的私家粮船。

早在北宋太宗朝的时候,中央就已经立下过一条铁律了,京城的粮食是必须要由朝廷掌控的,私粮是不可以被运到汴梁来的。

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可是这些承载着大量私人粮食的船只,却就这么明目张胆地被运到了汴梁城中,也正是因为汴梁城里面私粮泛滥,所以后来才出现了粮价不稳定的情况。

当然,我们之所以断定张择端笔下的这些粮食是私粮,而不是官粮也是有确切依据的。因为北宋有一个成文的规矩,运输官粮的时候,必须有官兵在场,可是这些粮船的前后,却没有一个官兵或者士兵。

继续向前看,我们会看到一个拱桥,这个拱桥附近的景象也是非常精彩的。拱桥的下面横亘着一艘大大的客船,客船上满载着客人。

按理来说,客船到岸之后,岸上应该会有值班的人提醒纤夫停止拉纤,放下桅杆的,可是因为船上没有人值守,所以在船上拉纤的只有纤夫,并不知道发生了什么事情,等到船上的人发现的时候,他们已经快要撞到桥帮上了。

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一波未平一波又起,就在桥下船上的人惊慌失措的时候,桥上面也爆发了一场矛盾。

只见桥的两头分别过来了一队文官和一队武将,他们在桥上相遇之后,便开始了激烈的斗争。

画家张择端用非常生动的笔触,把北宋末年的社会矛盾淋漓尽致地展现了出来,这幅画不仅反映了北宋末年官僚系统瘫痪、官员尸位素餐的情况,而且还把尖锐的社会矛盾反映了出来。

此外,在这幅画中,张择端还为我们展现了北宋贫富差异严重的问题。

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画上的饿汉街头流浪,不远处的酒楼里坐着高谈阔论、衣着光鲜的雅士,这两者之间形成了非常鲜明的对比,颇有杜甫笔下的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的意思。

当然,在画这幅画的时候,张择端也是倾注了大量心血的,将画完成之后,他便把这幅画献给了皇帝。

虽说这幅画被后世奉为传世佳作,可是当时这幅画却没有引起皇帝的太大注意,拿到这幅画之后,皇帝在上面盖了章、提了字,就直接赏给大臣了。

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盛世危图引深思

那张择端为什么要把这么一幅大逆不道的画作直接送给宋徽宗呢?难道他就不怕被处置吗?

这个问题的答案和当时的社会制度有着极大关系,宋朝是一个无限拔高文人地位的朝代,宋朝的皇帝非常担心当年藩镇割据的惨状再一次出现,所以自宋朝立国以来,宋朝所实行的一直都是文官治国的国策。

当朝皇帝制定了许多激励文人谏言的政治措施,为了让更多的人指出政策的弊端,宋朝皇帝还立下了“不得杀言事者”的戒律,也就是说对于那些出言献策的文官,皇帝是不可以下令责杀他们的。

北宋的文官特别爱谏言,官员们也创造出了许多独特的进谏方式,进谏手段也从一开始的书面谏言慢慢衍生出了画谏、艺谏和诗谏。

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作为一个从小接受儒家入世思想教育的人,张择端也是想凭借这幅《清明上河图》,以画谏的方式提醒当朝皇帝,多注意一下尖锐的社会矛盾和社会问题。

张择端费了那么大力气,把《清明上河图》画了出来,并送到皇帝面前的初衷,就是想让宋徽宗看到这幅画背后的寓意。

所以说他不仅不害怕宋徽宗知道这幅画的真正含义,而且还很期待宋徽宗真正看懂它。

那宋徽宗究竟有没有看懂这幅画背后的深意呢?大部分历史学家认为是有的,宋徽宗是历史上非常有名的,不喜欢朝政,但是特别喜欢艺术的皇帝。

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闻名于世的瘦金体就是宋徽宗一手创立出来的,宋徽宗不是一位好的皇帝,但是他绝对是一位好的艺术家。

宋徽宗本人极其喜欢书画歌曲,正是因为他多愁善感、喜爱浪漫,所以他在位的时候才出现了奸臣当道、吏治腐败不堪、官员尸位素餐的情况。

宋徽宗喜欢的是风花雪月,是可以和他一起纵情山水间的人,他不在乎前线的将士能不能吃饱,他也不在乎奏折里面的民间疾苦有没有得到解决。

宋徽宗在位期间用了许多奸臣,比如说对宋朝危害极大的蔡京,就得到了他的重用。

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蔡京贪婪自用、排除异己,为了达到自己掌权的目的,他想出了很多办法怂恿宋徽宗享乐糜烂、纵情山水、纵情酒色,所以宋徽宗后来就不怎么管政事了,而权力也就这么被蔡京牢牢地掌控在了自己的手里。

蔡京主政期间,国家财政增加,但是这些钱却都进到了他自己和他的党羽的口袋里。

我们不可否认的是,宋朝确实是一个经济非常繁荣,工商业得到大力发展的一个朝代,但是这些钱却都进了贪官的口袋、进了私商的口袋,百姓手里拿到的钱是少之又少的。

宋朝的社会情况就如同张择端所画的这幅《清明上河图》一样,乍一看繁华无比、国泰民安,可仔细去看却是满目疮痍。皇帝、朝臣、商人可以纵情声色,可是百姓却只能背负着繁重的赋税徭役,无法生活。

《清明上河图》繁华的背后,揭示了什么?

宋徽宗是一个在艺术方面极具天赋的皇帝,他不可能看不懂张择端这幅画背后的深意,只不过平时他已经接触了太多讽刺他、辱骂他的谏言、谏诗、谏画了,《清明上河图》在他眼里并没有什么特别了不起的。

北宋是我国古代历史上一个非常矛盾的朝代,一方面他经济繁荣文化昌盛、思想开放,就像清明上河图所描绘的那样令人心向往之。

但是这繁华的背后却是巨大的空虚、是皇帝的昏庸无能、是官员的尸位素餐、是百姓的民不聊生,所以当金兵入境的时候,不堪一击的北宋才在顷刻间亡了国。

人们都说靖康之耻,人神共愤,但或许早在张择端画下这幅清明上河图的时候,宋徽宗的悲剧就已经初现端倪了。

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